第三篇 灵变 第84章 中国人的家国同构与家国异构之路（下）（2/6）
其实，中国的所谓“左派”和“右派”，其政治初衷都一致，出发点相同，只是所选择的解决问题的方法背道而驰了。这些“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的人们，都是看到了社会的病症所在，他们都是些想要为国家做点什么好事的人。
如果非要站队的话，从感情出发，我其实是左派。还有一个原因就是，如果我在家中不小心称呼**为老毛的话，被我的父母亲听到了的话，母亲就会不高兴，父亲就会训斥我，真是会骂的人抬不起头来。
对于我们民族的发展和国家的强盛而言，左派和右派都有危害。
他们都在标榜自己的追求是在为大众谋福利，一个说要向左走才会幸福，一个说要向右走才会幸福，其实，他们都是些自身愿望不太容易满足的人。
愿望不高，容易满足的人，才会常常的有幸福感，不是吗？宁做太平犬不做乱离人，中国人其实是很容易就能够感受到幸福的，尽管这种“幸福感”时常会很可怜。
左派和右派都对现实充满了抱怨，这些人都缺乏全局观念。他们把**的历史意义当做砖头使，不是拿了来盖房子搞建设，而是在当作武器，拿了来掷向对立派的脑袋。这就是一群混蛋，成事不足败事有余的东西，还没有辨明个真理，就兀自先打成了一锅粥了。
《老子》中有曰——执大象，天下往，往而不害，安平泰。人类世界还远未达到可以让每一个人都参与社会管理的状态，我们于今也只能是期待那执天下大象的人物，真正地可以做到法令往来通行于天下的时候，是在祛邪扶正，使天下安康太平。就像泰山一样安定。
这就是历史的局限性。人类的现实生活。总是不能够使当代的追求真理真知的人们感到满意。
南阳文化名士李茗公先生在去祖国的宝岛台湾旅游归来之后，高兴的讲，都是中国人，台湾人能搞民主，大陆人也一样能搞民主。
我说，不会的，中国人有自己的民主，不需要西方舶来品的民主。
其实中国人真的是现在还不需要西方式的民主。中国人有中国人自己的传统民主，不是吗？老百姓这只鞋子合不合适，只有那只将鞋子踩在自己脚下的高贵的脚知道，所以，我们今后，无论是在演古装戏的舞台上，还是在现实的生活中，但凡是看到有中国人跪地哭喊：“青天大老爷呀，为小的做主呀！”
这个时候，我们都应该激动的鼓掌。并为这种我们中国的传统民主模式叫好：“好啊！太感人了！青天大老爷要为民做主了！哈哈哈哈！”
不要攻击我们中国没有民主，我们自古就有自己的民主模式。那叫做“为民做主”！民主、民主，就是为民做主嘛。
其实，中国的所谓国有资产，所谓央企，只是中国**的党产，这一现实较之于以往的家天下来说，绝对是一个巨大的进步，只是有一点，如果这些党产被那些党魁们给私自瓜分了的话，那中国的当代政治就快完了，这一场所谓新民主主义的历史剧也就快要收场了，我们已经触目惊心的看到了某某大官儿倒台，就查出这厮控制了什么石油系的多少多少国有资产，那没有被扳倒的依然坐在台子上面演戏的人，他们又控制了多少的党产呢？可怕，这才是真正可以分裂中国摧毁中国的势力，可怕！
前些天，关于当年东北抗日联军的电视剧正在央视一套热播，赵一曼的伟大形象早就在我的心目中确立着了，但是上网一搜，却看到了一些关于赵一曼受刑的文字描写，据说是来源于日本战俘当年的供述，紧接着就又看到了关于赵一曼后人起诉文章作者的报道，说是那些所谓的档案系该文作者捏造，是为了赚钱有意歪曲描写，有诋毁侮辱英烈人格之嫌，进而又查看到赵一曼的丈夫如何在文革中被迫害致死，他的儿子又如何在1
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