第十七 帝国大学（2/4）
兰芜不同室，怎么能让庶民子弟和官宦子弟一起学习呢，这根本就是乱礼逾制，”谏议大夫赵熙言，花白的胡子上翘，口水喷射出来。“再说先帝一直尊崇孔、颜之说，怎么能容忍那些邪教异说充斥学校呢？”
李峙又看了看其他人：“你们又怎么看呢？”
长孙无忌说：“恢复周朝的辟雍，这在汉朝儒生们就尝试过了，汉武帝因此创建了太学。到了符秦天王的时候，进而创建国子学为的是方便氐人豪强子弟进一步学习。到了元魏孝文南迁洛阳，更化文字，再设置崇文学馆。前朝开皇皇帝接受高颖和苏威的建议，举行国子监，这一切都是为国家兴盛。陛下治文也在情理之中，”他顿了顿说，“只是将这教化之责轻易放弃，则有乱名教，轻礼制的危险啊。”说一千道一万，这个新的学校还是要朝廷来办，现在朝廷谁当权呢，当然是关陇武勋世家，交给朝廷来办也就等于交给了关陇世家来办了。到时候是否如皇帝期望的那样庶民和官宦一起读书，那就另外说了，上有政策下有对策自鸟生鱼汤起就有了。
众人一听，豁然开朗，暗地赞叹姜嘛就是老的辣，三五两句就说到了点子上。不管学校教什么，那还不是管理它的人说了算，对不对，那不重要，重要的是新学校的管理权。
与以往不同的是，李峙这次可没给长孙无忌面子，说道：“名教乱不了，也不怕说句不好听的话，读书人的骨头通常都不是那么硬气的。各位看看后汉书，看看晋书，那最先投降的哪个不是知书识礼的人啊！再说举办新学，大家凭本事，我不觉得有什么不好，大唐离了谁，它还是大唐。有本事怕什么，只有没本事的才害怕。各位也不需要为自己子弟担心，成器的无论亲贵还是庶民，国家都会用，不成器的，呆在位子上不带不能为家族带来光荣，恐怕还会有灾难降临。”
皇帝顿了顿：“新学校一定要建，而且要快。学术和政治也要分离开来，我们需要更加灵活和多样的建议，新朝需要活力，大唐需要革故鼎新！”
见到皇帝少有的强硬，宰相们都不说话了，既然皇帝要办新学那就让他办吧。办不好，也不至于办坏嘛。
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乾元八年九月，皇帝正式下令，筹建帝国大学，皇帝捐出了九成宫给学校，因此帝国大学也被称为“渭北台冠”。
所需要的资金也是皇帝出资，但是朝廷不派官员驻校，权士相自告奋勇地要求去主持学校，但是皇帝没同意，而是任命了一位已经致仕的散官担任大学的山长。
学校设置五部，分别仿效上古时代的五所名校命名为成均、上庠、东序、瞽宗和辟雍。
（注：成均，据说是黄帝时代的大学，上庠是虞舜时代的大学，序是夏代大学的名字，瞽宗是殷商时代大学，而辟雍则是周代大学。这些说法主要是郑玄等东汉儒生的注解）
而权士相提出的以明算、明法、文学和格物四学院的构想则没有实现，而是按照李峙的方案来设计。同时帝国大学开设体育课程，教习课程，其余的具体规则由学生和教师一起商量协议，然后刻石记文。往后的历任山长，皆由教师联合会投票产生，而作为出资人的皇帝不得干涉。同样帝国大学的师生也必须遵守国家法律。
尽管而公立的学校只剩国子学和太学，做为国家储备干部的培训中心。而皇帝也下诏，同意一些有条件的地方自办大学，在帝国大学之后，晋阳办起了绵山书院，河北、河东的世家看到了一个和关陇世家争政治资源的机会。而在青州，山东大族自然也不甘心落后于人，办起了稷下书院。而在长江以南，在江南采访使张俭和苏州刺史周建民的努力下，东吴学院在苏州也办了起来，这四大学院后来也就成为了大唐后来四所著名大学的前身。当然不包括在唐章宗时代兴办的江都学院。
在帝
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