第126章 七请舍利（1/8）
()后世将法华寺支持三藏和尚和赵国皇帝这一次具有历史xing意义的见面叫做法华之盟，由此就能看出这一次谈话对三藏和尚，对赵国皇帝是可等的重要。
通过这一次谈话，赵国皇帝终于找到了对付赵国丞相的办法。
同时赵国皇帝终于见到了传说中本来应该属于自己的佛祖手指舍利。
本来赵国皇帝是不信佛的，可是在见到了佛祖手指舍利之后，赵国皇帝信佛了。
那一ri为了掩人耳目，赵国皇帝是在夜晚去法华寺的，所以见识了佛祖手指舍利神奇的一幕。
当时的赵国皇帝本来以为佛塔里面光线比较昏暗的。
赵国皇帝当时本来不愿意进入佛塔的，以为赵国皇帝有一个从来没有对任何人说过的洁癖。
那就是赵国皇帝讨厌蜡烛的味道，所以在赵国皇宫之后，都是使用的极为珍贵的夜明珠。
只不过夜明珠是非常珍贵的东西，赵国皇帝明白，法华寺根本不可能存在夜明珠的。
而且赵国皇帝也不会允许法华寺存在夜明珠的，因为在赵国，夜明珠乃是皇宫垄断的物品。
可是这一ri到了佛塔的时候，赵国皇帝却震惊了。
本来佛塔里面是没有蜡烛了，可是当赵国皇帝刚刚推开门的时候，却是金芒一片。
在这金芒之中，三藏和尚宛若一个神灵一般出现在赵国皇帝的面前。
赵国皇帝表示非常的震惊，因为赵国皇帝发现，这金芒是三藏和尚发出来的。
赵国皇帝在这一瞬间，忽然想到了佛教的传说。
虽然在三藏和尚之前，赵国是不流行佛教的，可这并不代表赵国皇帝不知道佛教。
当年赵国圣人还没有陨落之前，曾经到天竺和阿育王一番交谈。
当时赵国圣人的话，对阿育王有了很大的启发，当然，阿育王的话也是让赵国圣人非常的收益。
在赵国圣人离开天竺的时候，阿育王松了赵国圣人一些珍贵的礼物。
混到了赵国圣人和阿育王这个境界，是不缺钱的，也不需要钱的。
所以阿育王赠送给赵国圣人的东西，自然不是一般的东西，阿育王送给赵国圣人的，乃是一些书籍，一些极为珍贵的佛经。
这里有一点不得不提出一下了，虽然佛经还是儒家经典，都是有教无类，兼容并包的，可是真正的知识，都是掌握在少数人手中的。
无论是赵国圣人之前的无尽岁月，还是在赵国圣人之后的无尽岁月，知识往往和权贵联系在一起的，就算是到了王虎前世那个科技极为璀璨的年代也是如此。
就算的当年的赵国圣人，虽然什么人都可以成为赵国圣人的弟子，可是那些核心的知识，赵国圣人也不会轻易的传授的。
之所以如此，乃是因为赵国圣人明白一个千古不变的道理，那就是水能载舟，亦能覆舟。
换句话说，就是这些知识如果被一个邪恶的人所掌控的话，那就会给世界带来巨大的浩劫。
所以赵国圣人虽然弟子很多，可以真正的核心的弟子，真正获得了赵国圣人传承的弟子，也唯有七十二人罢了。
而且这七十二人，也牢牢的记住了赵国圣人的叮嘱，将知识牢牢的掌控在自己手中，不会轻易的传授给别人。
当然，那些最基础的的知识，赵国圣人还是不会对人隐瞒的。
赵国圣人之所以不将这些知识传扬出去，不但是为了防止被不坏好意的人知晓，还有一个道理，那就是三人成虎。
所以三人成虎，乃是赵国圣人还是小年轻时候的事情了。
当时赵国圣人的老妈叫做孟母，在赵国圣人还是小年轻的时候在，赵国圣人便到菜市场去买菜去了。
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