第196章 哲学哥（11）（2/2）
》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。从此，王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。
王弼，字辅嗣，祖籍山陽高平（治今山东邹城市西南），生于魏文帝黄初七年（226），卒于魏废帝齐王芳嘉平元年（249），享年二十四岁。王弼以注释《周易》和《老子》名闻于世，《易》学方面的著作有《周易注》、《周易略例》和《周易大演论》。）王弼综合儒道，借用、吸收了老庄的思想，建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学.其对易学玄学化的批判性研究，尽扫先秦、两汉易学研究之腐迂学风，其本体论和认识论中所提出的新观点、新见解对以后中国思想史的发展具有深远的影响。
《周易注》为历史上重要的周易之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。从此，王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。至宋代理学大家程颐、朱熹思想及哲学观点均源于王弼《周易注》。至清代官方仍以朱熹的《易本义》为科举读本，王弼对中国儒家影响非常深远。）
哲学哥这本书权威性和知识性自然是没法说，而且能看懂这种书的一般都是研究的深入的人，可惜我就不行，我看周易那些，纯粹都是瞎看，就是为了装X而观。
当年我为了接近班里的班花，自学了一些周易。（没办法，我们班的班花喜欢这些神神叨叨的东西，所以我就投其所好，再加上我家的长辈们对《周易》等书籍比较通透，我多多少少了解一些，所以哲学讲课的时候，我可以听懂一些。可惜我最后也没能用这些稀奇古怪的玩意拿下班花，那个臭班花还是跟着我们班另一个富二代跑了，真是不甘心。而在这之后，我就很少动这类书籍了，但哲学哥误认为，我就是那个可以理解周易的奇才。）
本章已完成！