第133章 为什么一定是燃灯塔（3/4）
以就把燕大的中轴线终点定为玉泉山上的玉峰塔了，这种把建筑物融入周边环境之中的做法，在建筑学领域上比较常见，咱们也不是学建筑学的，简单了解一下就行。”
“咱们再次说回博雅塔，博雅塔的设计稿其实也是一变再变，谁也不知道墨菲一开始在设计图上弄佛塔的时候，是不是想要把佛塔建成水塔，或者只是一个标志性建筑物。但在燕大内建造佛塔确实存在争议的。教会大学内，弄一个佛塔，里面就存在信仰之间的冲突。所以，燕大背后的纽约托事部同意燕大建一座水塔，但不同意采用中国宝塔形式。但架不住司徒雷登的强势以及对方的影响力。到最后，纽约托事部都要退步，劝司徒雷登要建一座这座宝塔的话，可以把它放在不特别显眼的位置上，但是大家觉得这可能吗？”
他一问。
众人又笑了。
博雅塔都建成了，自然不可能。
“确实不可能，司徒雷登这人是真的强势，你想啊，当初燕大三所大学合并在一起，内部管理那么混乱，司徒雷登一上台，就摆平这些牛鬼蛇神。他才懒得理会托事部那些老古板。”
“司徒雷登，还说，如果中国人同意在这所基督教大学里建立一座宝塔，我非常确定托事部也会同意。他是怎么做的？”
他直接向国内社会名流征集意见。为什么征集啊，就是利用国内的舆论去发压制托事部。
最终，中国人当然乐意在燕大建佛塔了。
顺便提两嘴，啥是托事部。
教会学校在行政上，多归属于各宗教差会管理经营。此外在美国还有由各差会的干事与代表组成的托事部，托事部为差会的最高决策机构，负责选聘校长、教授，批准经济预算，并授权在华董事会经营学务。
说到这里，苏亦感慨，“所以司徒雷登确实玩政治的高手，也难怪这位老兄，日后可以称为美国驻华大使。”
众人又一阵哄笑。
那么新的问题又来了。
“为什么一定是通州燃灯塔，而不是其他的佛塔啊？之前小师兄你们都告诉我们，中国有那么多宝塔了，难道就真因为燕大的前身，华北协和大学在通州？”
苏亦笑了，“还别说，还真因为这个原因。其实，墨菲的最初设计并不是燃灯塔，燃灯塔在通州，跟墨菲有啥关系啊，啥关系都没有，他最初设计的水塔原型就是玉峰塔，因为当初塔在燕大校址考察的时候，就跟玉峰塔看对眼了。所以在水塔样式的备选方案中，就有着一个类似于玉峰塔的设计，而另外一个则是一座更胖些的楼阁式的宝塔。不过这些方案，燕大校方都不选用。”
用后世的话来说，就是甲方爸爸最大。
“燕大方面最终选用通州的燃灯塔作为摹写的原型。这里面也是有说法的，其中最有决定权的就是赞助者博晨光的叔父ames.orter。当时，燕大海外筹款运动的领导者路思与博晨光的叔父都曾在通州的教会大学工作。玉峰塔跟他们有啥关系？但是燃灯塔，有啊，他们更熟悉燃灯塔，或者说更爱燃灯塔，因为那是他们曾经战斗过的地方，恰好，就有那么一个塔，当年在通州上班的时候，他们天天看，自然就看出感情来了，这种感情就跟墨菲看中玉峰塔是一样的道理。”
他说完，众人又忍不住笑了。
“就这么简单？”姚华山都忍不住怀疑了。
苏亦也笑了，“其实没有这么简单，因为当时，通州燃灯塔测绘工作已经完成了，这样一来，燃灯塔就更加具有竞争力了，也催促校园规划委员会上通过这一方案。所以，博雅塔的原型之所以会是燃灯塔，完全就是寄
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