第131章 燃灯塔PK博雅塔（2/4）
协和大学，这学校也就是后面才并入川大。
之江大学光听这个名字，就知道是浙大之江校区，现在应该是杭州大学。
华中大学则是现在的华中师大，金陵大学则是南大的鼓楼校区。
金陵女子大学就是现在的南师院，后来的南师大随园校区。
而沪江大学，则是现在的上海机械学院，未来的上海理工，这两个学校传承还算不错，校友会也弄得有声有色。
至于华南女子文理学院，并不在广州而是在福州，学校原址位于福州仓山（今福建师范大学仓山校区）。
而则13所教会大学之中，唯一可惜的就是福建协和大学了。
因为这个大学的校址，并没有新的大学在原址上办学。
70年代，福州制药厂搬入大学校园，教学楼有变成了生产车间，而宿舍楼当作职工宿舍和堆放杂物的杂物间使用。
几乎同时成立的金陵女子大学和清华大学等建筑均已被列入了全国文化保护单位。
清华大学就算了，两者没啥可比性。
至于金陵女大则有南师大在做传承。
光靠一个制药厂去护理一个大学的传承，基本上不可能。校舍被当成厂房，而这些历史建筑在没有保护的情况下，变成荒废的院子，这是自然而然的事情。
等当年的福建协和大学的老校友返校追忆往昔的时候，就只剩下破败的校舍和荒废的校园了。
当然，这些院校之间，大部分传承已无，毕竟五十年代的院系大调整，已经把这些院系都给拆分得七零八落。
但，真破败如福建协和大学一般，也让人不胜唏嘘。
非要说苏亦为什么会知道这些，这一切都源于无聊。
当年考研调剂的时候，他几乎把这些学校的校史都给扒拉了一边，后来读研在辅导机构兼职，还客串过院校选择老师。
这是一个无聊的过程，没啥好赘述的。
这属于严重跑题，苏亦就不说了。
不然真的跑题跑到十万八千里。
他继续回到教会高校建筑。
“19世纪末至20世纪初是中国教会大学的初创期，在此期间能够筹措到开办经费的学校都纷纷修建了校舍。”
“当时，应该采用什么建筑形式的校舍，没人知道。也没有标注。唯一凭借的就是传教士跟设计师的想象力。”
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“对于西方建筑师来说，这是次各显神通的时机。根本就没有特定的标准跟制式，可以任由他们信马由缰地去发挥自己的想象力。”
“各色各样的建筑五花八门，唯一共同点也就是中国式大屋顶。既使是大屋顶，也各具特色。”
“不过基本上有两种基本倾向。一种是以地方特色为其参考摹本，壁如:岭南大学、圣约翰大学以及华西协和大学等。另一种是以中国宫殿式建筑为其参考蓝本，金陵大学开其先例。”
“但不管何种倾向，在教会大学初创期，均没有表现出明显的偏重，也远远没有到形成程式化的程度。”
比如岭南大学早期的建筑就融入了不少岭南民居的屋顶特色。
不过岭南大学大部分建筑物由美国建筑师阿德曼兹在l9l3年～l926年问完成，共十余幢，包接待室，陈嘉庚纪念堂，爪哇堂，八角亭，十友堂，张弼士堂，理学院，荣光堂等。
实际上，阿德曼兹对广州近代教会学校建筑的中西合璧
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